Ny Endrika Famoahana Divay Ny fanandramana amin'ny fanandramana divay dia dingana tsy mitsahatra mankany amin'ny làlana vaovao sy ny hanitra manitra. Ny tsipika tsy manam-petra an'ny pi, ny isa tsy mampino miaraka amin'ny fanapaha-kevitra tsy manam-petra ka tsy mahalala ny farany amin'izy ireo dia ny fitaomam-panahy ho an'ny anaran'ireo divay ireo tsy misy solifara. Ny volavola dia mikendry ny hametraka ny endri-javatra divay misy divay 3,14 ho an'ny tsy fahita fa tsy manafina azy ireo amin'ny sary na sary. Taorian'ny fomba somary minimalistic sy tsotra dia mampiseho ny tena mampiavaka ireo divay voajanahary ireo mari-pamantarana satria azo jerena ao amin'ny kahiitr'ireo Oenologist.

Ny Fampahavitrihana Ny Pejin-Tongotra Ny metropolisy eran'izao tontolo izao - toa an'i Beijing - manana dian-tongotra be dia be mandehandeha mitondra fiaran-dalamby. Matetika izy ireo no tsy manintona, manemotra ny fahatsapana an-tanan-dehibe. Ny hevitry ny mpanaingo dia mametaka ny dian-tongotra miaraka amin'ny aestetika, ny famokarana herinaratra PV ary ny fanovana azy ho toerana mahafinaritra tarehy dia tsy vitan'ny hoe maharitra fa mamorona fahasamihafana sculptural iray izay lasa mpanarato maso ao amin'ny cityscape. E-car na E-bike fiantsonana eo ambanin'ny paosin-jotra mampiasa ny angovo masoandro mivantana eny an-toerana.

Boky Navoaka andian-dahatsoratra ho an'ny sangan'asa kaligrafika Shinoa nentim-paharazana sy sary hosodoko dia navoakan'i Museum Nanjary Zhuzi Art Museum. Miaraka amin'ny tantarany lava sy ny teknika kanto, ny sary hosodoko nentin-drazana sy ny kaligrafika Shinoa dia sarobidy noho ny fiangavian'izy ireo tena mahaliana sy azo ampiharina. Rehefa mamolavola ny famoriam-bola dia namboarina endrika, loko ary tsipika ny abstract mba hamoronana fihetseham-po tsy miovaova ary asongadino ny habaka banga ao anaty sket. Ny tsy manam-paharoa dia mifanandrify amin'ny mpanakanto amin'ny fomba hosodoko nentim-paharazana sy ny fomba kaligrafy.

Fandrindrana Miforitra Amin'ny taona 2050 ny ampahatelon'ny mponina eto an-tany dia honina ao an-tanàn-dehibe. Ny finiavana lehibe ao ambadik'i Tatamu dia ny fanomezana fanaka azo tanterahina ho an'ny olona izay voafetra ny toerana, ao anatin'izany ireo matetika mihetsika. Ny tanjona dia ny hamorona fanaka intuitive izay mitambatra fahatokisana amin'ny endrika marevaka tsy manambany. Hetsika iray fotsiny mitarika no hanaparitahana ny lakana. Raha ny angady rehetra vita amin'ny lamba mateza dia mitazona azy ho maivana, ny lafiny vita amin'ny hazo dia manome fitoniana. Vantany vao ampiharina io tsindry io, dia mihamatanjaka ihany ny fihoaram-baravarana rehefa mihidy miaraka ireo sombiny, noho ny mekanika tokana sy ny géometrika.

Sary Ny ala japoney dia nalaina avy amin'ny fomba fijery japoney. Iray amin'ireo fivavahana japoney taloha ny Animism. Ny Animism dia mino fa tsy olombelona, zavamananaina, minifika, artifika sns ... ary zavatra tsy hita maso manana finiavana. Ny sary dia mitovy amin'izany. Masaru Eguchi dia mitifitra zavatra izay mahatonga fahatsapana ao amin'ilay lohahevitra. Mahatsiaro ny sitrapon'ny fiainana ny hazo, ahitra ary mineraly. Ary na ny zavakanto toy ny tohatra izay navelany nandritra ny fotoana ela aza dia mahatsapa ny sitrapony. Tahaka ny hitanao ny toetra tsy voarindra, ny ho avy dia hahita ny fisehoana ankehitriny.

Fanangonana Kosmetika Ity famoriam-bola ity dia aingam-panahy avy amin'ny fomba fitafiana mihoa-pampana amin'ireo vehivavy eoropeana amin'ny taonjato faha-medie sy ny endrika fijerin'ny vorona. Ny mpamorona dia nalaina ny endrik'izy roa ary nampiasa azy ireo ho toy ny prototypes noforonina ary nitambatra tamin'ny famolavolana vokatra mba hamolavola endrika sy fomba fisainana tokana, mampiseho endrika feno sy mavitrika.