Ny Famolavolana Tranonkala Sy Ny Ux Ny tranokala Sí, Me Quiero dia sehatra iray manampy ny tena manokana. Ho fanatanterahana ilay tetik'asa dia tsy maintsy tanterahana ny dinidinika ary ny toe-java-misy ara-tsosialy sy ara-kolotsaana ifandraisan'ny vehivavy dia tsy maintsy tadiavina; ny famoahana azy eo amin'ny fiaraha-monina sy ny tenany. Fehin-kevitra fa ny tranokala dia ho fiarahany ary hotanterahina miaraka amin'ny fomba fanampiana hanampiana ny tenany. Ao amin'ny famolavolana dia taratry ny fahatsorana miaraka amin'ny tonony tsy miandany amin'ny fampiasana kontras mena mba hisarihana ireo fihetsika sasany, ny lokon'ny marika boky navoakan'ny mpanjifa. Ny aingam-panahy dia avy amin'ny zava-kanto konstruktivisme.

Ny Endrika Famoahana Divay Ny fanandramana amin'ny fanandramana divay dia dingana tsy mitsahatra mankany amin'ny làlana vaovao sy ny hanitra manitra. Ny tsipika tsy manam-petra an'ny pi, ny isa tsy mampino miaraka amin'ny fanapaha-kevitra tsy manam-petra ka tsy mahalala ny farany amin'izy ireo dia ny fitaomam-panahy ho an'ny anaran'ireo divay ireo tsy misy solifara. Ny volavola dia mikendry ny hametraka ny endri-javatra divay misy divay 3,14 ho an'ny tsy fahita fa tsy manafina azy ireo amin'ny sary na sary. Taorian'ny fomba somary minimalistic sy tsotra dia mampiseho ny tena mampiavaka ireo divay voajanahary ireo mari-pamantarana satria azo jerena ao amin'ny kahiitr'ireo Oenologist.

Boky Navoaka andian-dahatsoratra ho an'ny sangan'asa kaligrafika Shinoa nentim-paharazana sy sary hosodoko dia navoakan'i Museum Nanjary Zhuzi Art Museum. Miaraka amin'ny tantarany lava sy ny teknika kanto, ny sary hosodoko nentin-drazana sy ny kaligrafika Shinoa dia sarobidy noho ny fiangavian'izy ireo tena mahaliana sy azo ampiharina. Rehefa mamolavola ny famoriam-bola dia namboarina endrika, loko ary tsipika ny abstract mba hamoronana fihetseham-po tsy miovaova ary asongadino ny habaka banga ao anaty sket. Ny tsy manam-paharoa dia mifanandrify amin'ny mpanakanto amin'ny fomba hosodoko nentim-paharazana sy ny fomba kaligrafy.

Sary Ny ala japoney dia nalaina avy amin'ny fomba fijery japoney. Iray amin'ireo fivavahana japoney taloha ny Animism. Ny Animism dia mino fa tsy olombelona, zavamananaina, minifika, artifika sns ... ary zavatra tsy hita maso manana finiavana. Ny sary dia mitovy amin'izany. Masaru Eguchi dia mitifitra zavatra izay mahatonga fahatsapana ao amin'ilay lohahevitra. Mahatsiaro ny sitrapon'ny fiainana ny hazo, ahitra ary mineraly. Ary na ny zavakanto toy ny tohatra izay navelany nandritra ny fotoana ela aza dia mahatsapa ny sitrapony. Tahaka ny hitanao ny toetra tsy voarindra, ny ho avy dia hahita ny fisehoana ankehitriny.

Fanangonana Kosmetika Ity famoriam-bola ity dia aingam-panahy avy amin'ny fomba fitafiana mihoa-pampana amin'ireo vehivavy eoropeana amin'ny taonjato faha-medie sy ny endrika fijerin'ny vorona. Ny mpamorona dia nalaina ny endrik'izy roa ary nampiasa azy ireo ho toy ny prototypes noforonina ary nitambatra tamin'ny famolavolana vokatra mba hamolavola endrika sy fomba fisainana tokana, mampiseho endrika feno sy mavitrika.

Ny Famolavolana Boky Josef Kudelka, mpaka sary malaza amin'izao tontolo izao, dia nitazona ny fampirantiany sary tany amin'ny firenena maro maneran-tany. Taorian'ny fiandrasana ela dia natao tany Korea ny fampirantiana gémo izay misy ny mozika, ary natao ihany ny bokiny. Raha ny fampirantiana voalohany tany Korea izany, dia nisy fangatahana avy amin'ny mpanoratra ny hanao boky hahafahany mahatsapa an'i Korea. Hangeul sy Hanok dia taratasy koreanina sy maritrano izay maneho an'i Korea. Ny soratra dia manondro ny saina ary ny maritrano dia midika ny endrika. Nahazo aingam-panahy ireo singa roa ireo, dia naniry ny hamolavola fomba hanehoana ny toetran'i Korea.